如果你不明白你在基督里的身份，你就不明白如何寻找。今天教会中的流行病，就是属灵身份健忘症。如果你患了此病，你就会在水平方向上去寻找你在垂直方向上已经得到的东西，今天我们要来看上帝为我们每天生活中的争战预备了什么。在面临苦难的时候，在不期而遇的困难临到我们的时候，上帝为我们预备了什么。

在已然未然之间，我们生活在破碎的世界之中，这世界不是按照上帝原先所定义的方式运转的，因此我们不能从破碎的世界中得到满足。在若干年前，我的身体出现了一些状况，我根本不知道那时候已经开始肾衰竭，接下来是非常艰难的两年。从我第一次身体不适见医生之后，两年之内做了6次手术。第一个手术刚刚恢复，就要开始下一个手术。有些时候痛的要命，真是巴不得立刻死掉。我真是没有想到自己会变得这么软弱。我已经失去了60%的肾功能，我永远也找不到从前的我了。当你遇见这种事情的时候，你的心会奔向哪里呢？你如何思想你的生命呢？那时候上帝又是谁呢？那时候信心的条件是什么？当生命艰难之时，上帝给了我们什么呢？

《罗马书》第8章18-39节（略）

在已然未然之间的争战和苦难中，上帝给了我们什么呢？上帝给了我们恩典。今天早上我想说的就是上帝的恩典何等宏大。我们刚刚所读的经文就是上帝在此时此刻在今生为我们所预备的。

一、保罗已经预设了我们所有人在某些时刻都会遇见苦难。

苦难是普世性的存在，在已然与未然之间。这时候，你不能说上帝忘记了我们，不爱我们，不听我们祷告。因为苦难是上帝拣选，预定我们去经历的。上帝要藉着我们的破碎在我们身上彰显上帝的荣耀。我们要明白这一切在耶稣基督里的意义。耶稣基督的十字架，是上帝在最坏的事情中所产生的最美的果效。有什么事情比耶稣之死使我们得到救赎更美好呢？恩典意味着上帝使用最糟糕的情况，产生最美好的果效。上帝在已然和未然之间赐下的恩典常常是令我们不舒服的恩典，是在苦难之中的恩典，这是个原则。上帝藉着我们所始料不及的经历和环境去成就我们所做不到的果效。上帝带着我们去我们自己不会选择去的地方，为要结出靠着我们自己能力所不能结出的果效。我们要彼此劝勉，在这让人不舒服的恩典中。

在我生命中苦难的经历中我学到了一些功课，如果没有苦难，我是永远学不到的，如果没有这些苦难，我不会意识到我之前在基督里所认识的信息是不全面的。当我外在的能力、健康都被剥夺掉的时候，我要问上帝，我所依靠的是什么。如果你不软弱，你的信心所相信的往往是自己的能力而不是上帝的能力。那苦难软弱的两年成为我生命中最丰盛最结果子的两年。我必须要面对这个事实，我的生命状况不是由医生诊断出来的，我的事工成就与否，是由我的救赎主来判断的。很多时候人们都在问恩典在哪里，但恩典不是在顺境的恩典，而是在艰难中的恩典，恰恰是这样的恩典，才能带我们去上帝要我们去的地方。

二、上帝的恩典不仅仅是让我们不舒服的恩典，也是介入性的恩典。

有些时候我们的生命让我们极其困惑，压力倍增，又极其惊讶，有些时候又觉得不知道要怎么祷告。有些时候也许你的情绪激动混乱不知如何祷告，有时候悲伤如巨浪袭来，这时候上帝的安慰就临到我们。上帝的灵藉着我们不能参透的语言，替我们代祷。上帝并没有要我们祷告时神学正确，也不需要我们预先排练，上帝屈尊俯听我们的祷告，以至于我们的一切需求困惑祂都知道，上帝不会嘲笑我们。在我们支离破碎的生命和悲伤中，祂仍然爱我们。因为我们的救主曾经取了我们的形象，祂知道活在这个破碎的世界是什么滋味，祂知道我们悲伤的时候是什么滋味。所以祂将圣灵赐给我们，所以我们可以悲伤，可以呻吟。有时候我身上的痛苦大到我承受不住，我只能不住地祷告，但祷告也只有三个字——主救我。那个时候根本不需要神学正确的祷告，只是单单来到上帝面前，一切祂都知道，这是何等甘甜。

三、上帝的恩典也是不可组织、不可抗拒的恩典。

上帝恩典的工作是没有任何力量可以阻挡的。上帝的信实让祂的恩典势必成就。如果上帝的恩典是你的盼望，那么无论多大的苦难都不能使你失去盼望。我们也有必要指出，很多时候这些经文常常被误用。有些时候弟兄姊妹在苦难之中，有人会过来说；“不要紧，上帝叫万事互相效力，你一定会有一个美好的结局的。”但并不是这样的。上帝并未应许我们在已然未然之间一切事情都有美好的结局。我失去的肾功能并没有回来。如果我们那样教导经文，实际上是贬低了这段经文的宏大。这段经文中所说的“益处”是指什么呢？成功吗？健康吗？好的友谊吗？不，我们不能将自己的想法带进圣经去读，这样我们会扭曲圣经的意思。我们要看上下文。我们的盼望所寄托的恩典，我们的信心所仰望的恩典，是不会消失、不会失落、不会让我们失望和羞耻的，为什么呢？为什么这样的恩典是如此宏大呢？今天我们所需要的恩典，所获得的恩典，不是冒险的恩典，是在创世以前就已经预定的事情，在今天的显现。在世界被创造以先，在你出生之前，上帝已经预定好了一切的计划。我们要在上帝里面有安全感，我们的命运、我们的结局、我们所经历的一切，在上帝里面都有计划。我们在今生要知道也要明白我们的将来和我们的结局是安全的。因此我们信靠主不是一件愚蠢和冒险的事情。如果我们以为离开上帝的恩典能存活，那才是愚蠢的事情。没有什么能够阻拦上帝救赎的工作，没有什么能够阻拦上帝在过去做的事情、在今生的计划、以及在将来要成就的事情。

四、上帝的恩典也是预备和供应我们的恩典。

如果上帝要影响人类的救赎进程，在预定好的这个时刻，祂的儿子来了，活出一个完美公义的生命，为了挽救我们的生命而死，又从坟墓中复活。上帝爱我们到一个地步，将祂的儿子都给了我们，这样的一位上帝怎么可能会在已然和未然之间抛弃我们呢？十字架就是上帝供应我们的保障。如果上帝连基督都给我们了，难道我们所需要的一切上帝会不给我们吗。我要强调，不是我们想要的一切上帝都会给我们，而是上帝会给我们一切我们所需要的。十字架不单单是救赎的标志，它也是我们救赎的保障。

关于这段经文，我还要指出，这是比第31节更加简单的定义。在英语中用三个单词来形容，我想这是在圣经中关于恩典的最好的定义——God for us。这三个词包含了一切，上帝拥有着所有的丰富和伟大，祂来帮助我们，靠着祂的恩典，祂将智慧、恩典、信实、爱、怜悯、恩赐……全部倾倒在我们身上。这就是恩典的定义。因为基督所成就的工作，祂将恩典倾倒给我们。我们不会在失败中被抛弃，我们永远不会孤单，因为上帝帮助我们，祂转脸光照我们。因为靠着上帝的恩典，祂已经将所有的恩典倾倒给我们，祂会供应我们所需要的，当我们需要的那个时刻，祂会供应我们，祂不会抛弃我们，不会向我们发怒离开我们，因为上帝帮助我们。恩典就是上帝帮助我们。

五、不可分割的恩典。

这是这段经文的最强之处。在最后的部分，保罗说没有任何事情能使我们与基督的爱隔绝。为什么保罗以这样的形式来结束这段论述呢？因为他知道，上帝造我们是要我们成为我们所是。不管我们是哪个时代的人，哪个国家地区的人，我们每个人的内心都有一个呼喊，我们需要被爱，我们需要无条件被爱，我们需要在软弱失败的时候被爱，我们需要永远地被爱。这是每个人内心的呼喊，也是每个人要经历到的。我们很多时候互相逃离是因为我们觉得如果别人真的认识我，是不会爱我的，是不愿做我的朋友的。这段经文是何等甜蜜。祂是最了解我们的那一位，看见我们最愚蠢的每一面的那一位，在悖逆反抗祂时就认识我的那一位，看见我们不当对待别人的那一位，但却是如此爱我。这个世界上你能确定的事情不多，你的家庭或者亲人或许让你失望，你的工作或许让你失望，但有一件事情是确定的，今天你被爱，明天你也被爱，在永永远远中你们被爱。今天我要告诉你们的这个好消息就是，你们被爱，你们被爱，你们被爱，你们被爱，你们被爱，你们永永远远地被爱。

这就是今天我要告诉你们的，在上帝令人不舒服的恩典中，在介入的恩典中，在不可抗拒的恩典中，在不断供应的恩典中，在不可隔绝的恩典中，祂给的是祂自己，祂倾倒的是祂自己。在一切的苦难中，祂自己介入参与你的生命，祂与你同行、供应你、爱护你，并且祂把自己给了你。在我们的生命中有比这更好的消息吗？这就是恩典，上帝已经把最好的、最美的礼物给了你，就是上帝自己。这就是我们无论在怎样的苦难中都不会失去的最大的盼望。